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    南指山山巅之上，有些个的异常简陋，四根粗壮的圆木柱子稳立于四方角落，便撑起了一个尖尖茅草屋顶。

    在这茅草顶之下，便是两溜不论是间隔方向，还是相距距离，都极有讲究二字，是司家一脉的某位已故山巅境大人物，以契合大道的某种手法，一一的落于这茅屋顶之下。

    每块蒲团即使灵气的浓郁程度，便是这灵气的猛烈温顺都是大有不同二字。

    山巅不小，八个蒲团亦是不少，据司家典籍记载，就算是巅峰时期的司家一脉，这八方蒲团都没能落上个满座。

    如今的司家一脉同样也没能让这蒲团满座。

    据说曾经那位修建此地的司家已故老祖宗言语过，若是满座之时，那这离天宗哪里还会有什么旁余主脉？有的也就是司家这独独无二一脉。

    毕竟八个大道胚子，还都是山巅境的大道胚子，不说到最后这八人皆是山巅境，就算是有一半的山巅境，想想都让人是直觉可怖之事，实在是太过于恐怖二字可言了。

    于这南指峰茅草屋之下，有两人落座于蒲团之上，一男一女。

    两人落座位置都是极为讲究，在位置抉择之上，灵气的浓郁程度反而是居于其二，毕竟除了那处专为镇守灵眼所在的蒲团位置，这余者的七座蒲团其实皆是大差不差。

    一袭白衣，头挽圆发髻的女子，落位与偏南的那个蒲团之上，南角位置蒲团有一特点，那就是灵气暴躁，绝不温和。

    所以在这南面两方蒲团之上打坐修行的修士无外乎是讲究个以力破力。

    而另一个同样是身着白衣，多了三分翩翩公子哥风范的男子，头顶之上插一木簪。

    落座于南方之旁的东边。

    东边蒲团是最接近于日出方向，所以是多了两分的大道感悟。

    所以在这东边蒲团修行，绝对是要悟性极高极高的那种。
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